苏州风水大师龙德论反吟与伏吟

都天宝照圣云“本山来龙之本向，反吟伏吟祸难挡，自缢离乡蛇虎害，作贼充军上法场，明得之星五吉向，转祸为祥大吉昌”
本山来龙之本向者，如乾卦龙来之天地否卦向，兑卦龙来之泽山或卦向，离卦龙来之火水来济卦向震卦龙来之雪风恒卦向，巽卦龙来之风雪益卦向，坎卦龙来之水火既济卦向，艮卦龙来之山泽损卦向，坤卦龙来之地天泰卦向，此种龙向凶祸即见。
又云“明得零神与正神，指日入青云”，既龙与向用正神，从山与水用零神，既龙与向以当运为旺，坐山与水，以衰运为旺，故都天宝照经，所称应是人为诀。读古文，如一味吸收，不多找方向，对照资料或多验证,即盲目吞枣，非常容易误入歧途。
1.伏吟者：向星或山星与其元旦盘运星同

壬山丙向一运，向星与元旦盘同

壬山丙向九运

山星与元旦盘同

2.反吟者：向星或山星与元旦盘之运星合十

艮山坤山五运

山方山星2与元旦盘8合十
向方向星8与元旦盘2合十

3.伏吟者：亦有山星或向星与运星同者

子山午山二运

艮山坤向一运

艮宫向星4与运星4同

4.山星与向星与坐向之先天64卦相同或相错者亦为伏吟

一运甲山离卦向 庚山歇卦

1.当旺运星犯伏吟,反为福
2.退气,衰气,死气之星犯反伏吟则灾祸加倍
3.伏吟既无生机.
4.反吟为星运相冲,祸不可免.
精研五术,乃期为人造福避凶,对学理与实证必须多方收集其变与不变之因素,断阳阳宅之吉凶,与应由何上著手去改运,造运,才能期其效果产生,如囿於一二诀就要走天下,则误人误己將在所难免.