我到底该不该帮你看?

“师傅,什么功夫是好的功夫,什么功夫是坏的功夫?”

最近沉迷于看“咏春”连续剧,看到茶不思饭不想,有很多的对话,让我深受启发。上面的问句,到目前出现了两次,答案是功夫本身没有好或坏的区别,就看用武的人的心。也就因此,自古以来,对练武的人特别强调武德。一个有武德的人,能够利用功夫来做对社会有利的事,而一个武德极差的人,会用武功来危害社会。

下午,和苏州心理卫生协会的几位老师讨论潜能检测的过程中,谈到皮纹检测的科学性,也谈到了风水。回家的路上,我想起了剧中的对话。也因此,又激发我一些新的想法。

皮纹检测是一种技能,风水也是一种技能,而功夫,也是一种技能,在古语上,称为“术”。术本身,是没有好与坏的分别的。然而,术德的好坏,就分出了高低。当一个有术德的人用功夫,用风水术,用皮纹检测术来做对人有利的事,那么他就能造富人们。然而,如果存恶心的人会了这项技能,为非作歹,那么,让他懂这术,反而是危害了人类。科学也是一样。

越来越能体会为什么自古以来,对风水的传承,这么在意所传之人的品德。如果用的好,会救人一家,甚至好几代。如果为恶,会害了人一家,甚至好几代。如果,对于一个风水师的品格要求是这么的严格,那么,风水师对客人的要求,是不是也应该这么做?

我有些疑惑。如果一个医生,在面对病人时,不论这个病人是好人还是坏人,医生都得救。那么,如果这个病人是一个为非作歹的人,到底,医生该不该救他?以医学的职业道德来说,他不该分别这个人是好人还是坏人,这是职业道德。

但是,当找我的是一些靠关系,走后门,欺压民工的人找我,我到底该不该帮忙?如果我做了,是职业道德吗?如果我不做,是不是来得更顺应天理?突然觉得,我更该考虑一下客户的背景。但是,我却疑惑了。

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