台湾风水大师易学工作室

对易学文化复兴与发展的一些想法

2011-07-21 11:50 作者: 来源: 本站 浏览: 336 views 我要评论(1条) 字号:

摘要: 浩元居的主网站,已经改版了完成了差不多一个月的时间,整体框架和美观度是好的,内容,则是一直基于这些年来的积累,不断再扩充进来。所以,虽然号称改版,只是做了一个首页,分类,和各个文章呈现的改变。当然,功能、分类模块上,有着适度的调整。 在服务格局上,我们还是坚...

浩元居的主网站,已经改版了完成了差不多一个月的时间,整体框架和美观度是好的,内容,则是一直基于这些年来的积累,不断再扩充进来。所以,虽然号称改版,只是做了一个首页,分类,和各个文章呈现的改变。当然,功能、分类模块上,有着适度的调整。

在服务格局上,我们还是坚持作出影响力,服务更多的客户,并加强公众对企业的认同感。有几个方面,还是需要不断细化并落实的。

就专业人才而言,不得不承认专业的台湾风水师,或是台湾风水大师,还是比较学有专精的,整体素质比较整齐。易学工作这些年来,虽然也认识了不少国内学有专精、非常不错的大师,但是就比例上来说,台湾风水师或是台湾风水大师,基本功与实践还是比较扎实。香港的大师,则宣传做得很好,这点是台湾大师们所不及。毕竟,自历史的角度来看,台湾曾经是世界工厂,而香港则一直以商贸为重点,在思维上,有着本质的差异。而从易学的传递过程来看,香港许多名师之师,都是到台湾学习易学的。所以,就学识的保存上,台湾保留得更多一点。因此,在方向上,还是希望能有更多台湾风水师,台湾风水大师能够共襄盛举,一起来为易学文化的复兴贡献。零零散散的个体,实在很难做出影响力。

另一方面,比较令人欣慰的,是台湾风水师,或台湾风水大师,人格操守上,还是比较务实与本分的,可能和台湾到处有人学易学有关,因为观念的开放,相互间的探讨,和跨派别的学习,让大家比较谦卑。比较不会标榜因为向一个台湾师傅学,就觉得自己就是台湾风水大师,也不会只学了一派,就可以自立山头,开班授徒。就我认识的这些人,大多数都是学了很多派别的知识,然后,知道各个派别不同理论的优势和劣势,并知道每个理论适用在哪些不同方面。

牛顿当年集众多的研究,建立了力学三大定律,这是划时代的一个贡献。而在他之后,数以百万千万的学者,依旧投入这三大定律的研究和拓展,去掌握更大的适用范围与极限。微粒子世界,电磁世界,古力学都不适用,到爱因斯坦与量子力学的不断新的认知。这西洋的物理学发展,和中国的易学发展,事实上框架很像。因为古易学的许多知识,在现代建筑结构和材料上,并没有大量统计数据来拓展,所以,适用性与新理论的整合,还是需要很多人来继续研究。所以,本质上,我非常反对标榜什么派别一派单传这样的说法。若是几千年的单传,势必理论上就很难与时俱进,这无疑就是为自己派别的知识体系划下了终止符。

就个人的立场,还是希望所有对易学与易学研究有极高兴趣的人,能一起合作起来。因为,我们还有很长的路要走,包括风水研究的所有适用性在新世界,新结构,新材料上的拓展,还有,八字论命在新社会里的适用性,并结合西洋统计学的手法。这应该是文化复兴很重要的一环,而非到处标榜古代学说,不和近代社会结合。也希望看到这文章的易学同好,能一起共襄盛举。


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已有 1 条评论
  1. 华冬

    黄老师说的非常好,那作为一名铁杆爱好者,怎么加入您的团队呢

    2011年7月21日 14:57